quinta-feira, 11 de maio de 2023

Tameshigiri não é um esporte (TOYAMA RYU)

Tameshigiri não é um esporte

Toyama Ryū foi ensinado na escola do exército de Toyama aos oficiais, a fim de treiná-los para implantar rapidamente seu guntō a partir de um empate. 

Como resultado, não havia movimentos básicos de suburi (balanço de espada) suficientes no currículo e nenhum estilo de kenjutsu. kata ou sparring para complementar o treinamento de Toyama Ryū

Os oficiais naquela época já tinham experiência substancial em kendō, portanto, adicionar sparring ao treinamento de Toyama Ryū teria sido considerado redundante. 

Após a guerra, no entanto, quando a federação de Toyama Ryū foi estabelecida pela primeira vez , Nakamura-sensei criou seis sequências de sparring pré-arranjadas (semelhantes em sabor ao Kendo no Kata), mas que eram irrealistas e insuficientes quando comparadas às técnicas de koryū kenjutsu.houve relatos de pessoas cortando os joelhos ou as palmas das mãos ou mesmo jogando suas espadas nos períodos anteriores, durante e após a Segunda Guerra Mundial.

 Até Nakamura-sensei escreve sobre seus próprios ferimentos em seus livros. que os movimentos e golpes de espada em Toyama- ryū Iaidō tornaram-se lentos.

 Originalmente, Toyama Ryū enfatizou a velocidade e a força para permitir que ela fosse usada em batalha, e isso é evidente nas fotos de oficiais treinando nas publicações da IJA.e isso fica evidente nas fotos de treinamento de oficiais nas publicações do IJA.e isso fica evidente nas fotos de treinamento de oficiais nas publicações do IJA.

Uma vez que Toyama Ryū tem tão poucas técnicas na maioria dos currículos, parece que a ênfase é colocada nas competições de tameshigiri. o espírito original. Tameshigiri é necessário para verificar o tōhō (métodos de espada; métodos de espada), mas Toyama Ryū não deve se degradar em um esporte focado apenas no corte. 

Deve-se estudar os fundamentos completamente e entender a teoria e a prática para executar adequadamente tameshigiri.

quinta-feira, 4 de maio de 2023

FUTSUNUSHI-NO-KAMI

 FUTSUNUSHI-NO-KAMI 

 Na mitologia japonesa , Futsunushi-no-Kami é uma divindade ou kami da mitologia xintoísta carregada com espadas, e interpreta a personificação divina da espada sagrada Futsu no mitama e é um ancestral kami ( Sojin ) do clã Fujiwara. Ele é general de Amaterasu . Ele está consagrado no Santuário Katori e no Santuário Isonokami , e como ele é visto como um deus das artes marciais.


Suas atividades geralmente se sobrepõem, assim como o Takemizakuchi kami. Acredita-se que Futsunushi-no-Kami era o protetor tutelar das artes marciais do clã guerreiro Mononobe, mas com a ascensão do clã Nakatomi, seus atributos divinos foram gradualmente apropriados por Takemikazuchi. Futsunushi é o kami central (saijin) dos templos Katori Jingu.

Amaterasu-O-mi-Kami, a deusa do sol, decidiu deixar seu neto Niningi-no mikoto governar suas terras. Antes de sua chegada, a divindade Futsunushi no Kami foi enviada à terra para preparar as terras para seu legítimo herdeiro.

No entanto, a divindade do trovão Take-mika-tsuchi, o primeiro descendente da divindade do fogo, ficou furiosa com essa decisão porque se considerava mais corajoso e fabuloso do que Futsunushi-no-Kami, e, portanto, mais adequado para esta importante tarefa. Os deuses celestiais aprovaram seus desejos devido à apreciação de sua enorme força. Portanto, Take-mika-tsuchi e Futsunushi-no-Kami foram enviados à terra em nome de Ninigio-no-mikoto para confiscar as terras de prados largos e esticados, o reino das oito ilhas (Japão moderno).

As divindades desceram à terra para chegar nas proximidades de Itasa, na província de Izumo, onde plantaram a espada divina com o punho na terra. Ajoelharam-se diante da espada e juraram lealdade aos deuses.

Acredita-se que essas divindades tenham desembarcado nas cidades Katori e Kashima.

Em homenagem a essas duas divindades da guerra, dois santuários xintoístas foram construídos nessas cidades. Ao longo de muitos séculos, famosos lutadores de espadas rezaram e meditaram nesses santuários para ter uma ideia de suas artes marciais. Duas das escolas marciais mais importantes do Japão foram estabelecidas nas proximidades desses santuários, o Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu e o Kashima Shinto Ryu