sexta-feira, 27 de setembro de 2013

Mitsuyo Maeda – O Conde Koma


Durante seus treinos no Kodokan,  Mitsuyo Maeda  treinou com
os melhores, numa época em que o Kodokan realizava diversos desafios para comprovar a eficiência do Judô tanto como arte marcial, assim como esporte e sistema educacional. Em 1901, recebeu o terceiro dan e começou a ensinar nas universidades japonesas. Em 1904, o Sensei Jigoro Kano sugeriu que Maeda viajasse para os Estados Unidos, para divulgar o Judô, sendo que antes de partir, recebeu do Sensei Kano o quarto dan.

Esta etapa da vida de Maeda é muito importante. Foi nesse período de viagens que Maeda participou de diversos confrontos contra lutadores de outras artes marciais como o boxe ou a luta-livre.

Quando esteve nos Eua, Maeda conseguiu derrotar oponentes muito mais altos do que ele, que tinha em torno de um metro e sessenta e seis, e também mais fortes. Viajou também para o Reino Unido, México, Cuba e França, realizando no total, segundo relatos, mais de 500 lutas oficiais contra os mais diversos oponentes e dentro de diversas regras, inclusive regras de vale-tudo. Devido a seu feito, em 1912 o Kodokan promoveu Maeda a 5° dan de Judô.

O apelido Conde Koma foi criado por ele quando esteve na espanha, para desafiar outro lutador japonêses, sem ser reconhecido. Koma é uma abreviação de komaru, que significa “estar em situação delicada”. Ele retirou a última sílaba da palavra e adicionou o termo Conde, aceitando a sugestão de um amigo. Segundo alguns relatos, o estilo de luta de Maeda se resumia a iniciar o combate com chutes baixos e cotoveladas, para depois levar o oponente ao chão e finalizar, estilo este parecido com o de alguns atletas do Kodokan do início do século XX, desenvolvido por causa dos constantes desafios.


Kano Ju-Jutsu – Treino sem kimonos

É importante notar que por causa das diversas viagens, Maeda pôde entrar em contato com outros japoneses que ensinavam Judô pelo mundo, além de entrar em contato com professores e mestres de outras lutas, assim como pôde desafiar campeões de boxe e luta-livre. Por conta disso, seu campo de conhecimento do judô não era apenas um conhecimento teórico típico de um mestre 5° dan, mas extremamente prático e amplo.

Maeda chegou ao Brasil em torno do ano de 1914, percorrendo diversas cidades brasileiras realizando demonstrações e lutas, como Porto Alegre, Rio de Janeiro, São Paulo, Salvador, Recife, Belém, São Luiz e Manaus.
Neste momento, é importante ter em mente a confusão terminológica que passa a ocorrer. Neste período, inclusive no Japão, o termo “ju-jutso” ou “kano ju-jutsu” era utilizado quando alguém estava se referindo à parte técnica, sendo que o termo judô só era utilizado para se referir à parte filosófica. Foi somente em 1925 que o governo japonês oficializou o nome Judô como o nome oficial da luta que era ensinada nas escolas públicas do país. Na época que chegou ao Brasil, o nome Judô não estava oficializado, e portanto, era comum e esperado que os japoneses chamassem aquela luta de ju-jutsu, ou kano ju-jutsu. Por conta disso, era possível ver manchetes nos jornais brasileiros como a manchetes a seguir, do jornal “O Tempo” (1915):

Chega hoje, a bordo do paquete “Pará”, a toupe de lutadores japoneses de “jiu-jitsu”, que vem fazer as delícias dos freqüentadores dos popularíssimos do Theatro Politheama. Essa troupe que é chefiada pelo Conde Koma, campeão mundial de “Jiu-jitsu”, desembarcará em trajes orientais, percorrendo as ruas em automóveis. Os espetáculos a serem realizados pela troupe são em números pequenos, porquanto tem ela de, em breve, realizar outros contatos.



A terminologia “jiu-jitsu” era a terminologia utilizada pelos brasileiros para referir-se à luta japonesa Kano Ju-Jutsu, que seria posteriormente rebatizada oficialmente como Judô. E foi por este nome que ficou conhecida a luta que Maeda ensinou, ao se estabelecer no Brasil.

Foi em Belém do Pará que Maeda fixou residência e abriu sua academia. Lá, conheceu Gastão Gracie, que ficou muito amigo de Maeda. Gastão levou seus filhos para treinar com Maeda e aprender aquele estilo de luta que o tornava campeão de quase todos os desafios. É neste momento que começa a história do período em que o Kano Ju-jutsu se especializa em uma arte única e poderosa que hoje conhecemos como Brazilian Jiu-Jitsu.


fonte: http://www.gansekikai.org/a-historia-do-ju-jutsu-koryu#awp::a-historia-do-ju-jutsu-koryu

sexta-feira, 20 de setembro de 2013

História do Ju Jutsu


   
Jujutsu ( japonês: 柔 术, pronúncia japonesa: [dʑuu.dʑu.tsu]) Não é um conceito próprio ou característico de uma luta só. Outros nomes também eram usados para designar as artes marciais japonesas, como taijustu, yawara, kogusoku, torite e kempo, entre outros, mas todos eram escolas de ju-jutsu.

    O jujutsu palavra é muitas vezes grafado como jiu-jitsu, ju-jitsu, jiu-jutsu ou jiu-jitsu. Aí já existe uma polêmica, pois muitos consideram um erro de grafia essas formas. Corruptelas da forma original e correta.

    “Ju” pode ser traduzido como “suave, flexível, maleável, flexível, ou ceder.” “Jutsu” pode ser traduzido como “arte” ou “técnica” e representa manipular a força do oponente contra ele mesmo, em vez de confrontá-la com a própria força própria.  Jujutsu desenvolvido entre os samurais do Japão feudal como um método para derrotar uma armada e blindados adversário em que se usa nenhuma arma, ou apenas uma arma curta. Porque batendo contra um adversário armado se mostrou ineficaz, os profissionais aprenderam que os métodos mais eficientes para neutralizar um inimigo tomou a forma de pinos, fechaduras comuns, e joga . Estas técnicas foram desenvolvidas em torno do princípio de usar a energia de um atacante contra ele, em vez de diretamente se opondo a ela.


Ju Jutsu: questões grafológicas

    Na transcrição dos ideogramas da grafia japonesa para a escrita em caracteres romanos, adota-se como norma o sistema Hepburn (1815-1911) que representa graficamente os sons do idioma japonês utilizando o alfabeto latino (FRÉDÉRIC, 1996). Este é o mais freqüentemente usado e universalmente seguido por estudiosos, instituições acadêmicas e os mais conceituados lexicógrafos.

    A “nacionalização” da escrita de vocábulos japoneses, visando aproximá-los da pronúncia de cada língua, torna muitas vezes irreconhecíveis as palavras nipônicas e cria uma confusão lingüística sem reproduzir com fidelidade a fonética japonesa. Dentro desta orientação, seguimos a praxe universal de respeitar as tradições japonesas.

    Desta forma é possível compreender as dificuldades de padronização da terminologia acerca do Ju Jutsu, que dependendo do país e cultura em que é praticado, varia de nome. Ora Ju Jutsu, ora Ju Jitsu, ora Jiu Jitsu, apesar destas divergências, todas as expressões designam o mesmo significado.

    O Ju Jutsu é escrito com dois ideogramas, JU (柔) e JUTSU (術), cuja pronúncia para o primeiro é entre “ju” e “dju”, o segundo entre “djutsu” e “djitsu”. Quando transcrito em letras romanas, o japonês usa a grafia “Ju Jutsu”. No ocidente existem diferenças na escrita e na fala, conforme a grafia e pronúncia de cada idioma. O mais correto é pronunciar e escrever o JU e JUTSU, pois o JU é o mesmo ideograma usado para escrever JUDÔ, portanto, seria incorreta a escrita e a pronúncia JIU DO.

    O ideograma de origem chinesa “JU” tem vários significados e interpretações, podendo ser; flexível, suave, maleável ou brando. Sua pronúncia varia conforme a combinação com outro ideograma que o completa e de como é usado em uma frase. Os ideogramas (chamados kanji) são caracteres que contem em si uma idéia e geralmente podem ser lidos de duas maneiras; a Chinesa (on) e a Japonesa (kun).
    O ideograma JU ou NYU na leitura Chinesa, pode também ser lido como “YAWA” na leitura Japonesa e é o mesmo ideograma para escrever JU DÔ e JU JITSU. Yawarakai quer dizer, flexível, suave, maleável, e Yawara Jutsu foi um dos antigos e o último nome da luta, antes de se tornar Ju Jutsu (KODOKAN, 1961).



    É difícil precisar quando ou quem criou o ju jutsu, existindo apenas histórias ou lendas a respeito.

 •  A primeira hipótese diz que um chinês de nome Chen Yuan Ping, teria ensinado a três Ronin (samurais sem senhor) - Fukuno Hichiroemon, Miura Yojiemon, e Isogai Jirozaemon;

•    A segunda hipótese conta que um médico de nome Akiyama Shirobei de Nagasaki teria aprendido a antiga arte marcial chinesa chamada hakuda (arte marcial filosófica de imobilizações, socos e chutes). Já no Japão, tal arte teria sido dividida entre estilos diferentes de karatê (Shorei Ryu Naha Te Kempo e Shorin Ryu Shuri Te Kempo) e ju jutsu (Yoshin-ryu Ju-jitsu).

•    Uma terceira hipótese diz ainda que o ju jutsu teria começado na “era dos deuses” e é uma invenção puramente japonesa.



Embora existam algumas hipóteses aceitáveis, é provável que as primeiras técnicas de imobilização tenham sido desenvolvidas por monges chinesas para evitar que durante suas longas peregrinações, fossem roubados por saqueadores nas estradas.
Existem várias escolas, modernas e antigas e o desenvolvimento e métodos de ensino de cada estilo merecem um capítulo à parte.


    Há muitas variações da técnica, que conduz a uma diversidade de abordagens. Jujutsu escolas (Ryu) podem utilizar todas as formas de técnicas de luta em algum grau (ou seja, jogando armadilhas, fechaduras comuns, detém, goivagem, mordendo, desengates, marcante e chute). Além de jujutsu, muitas escolas ensinam o uso de armas.


Entender a história do ju-jutsu antigo é valorizar os gênios que criaram, desenvolveram e mantiveram vivas estas artes até hoje, permitindo a nós hoje valorizar os mestres que deram origem às nossas artes marciais modernas, respeitando o ponto forte de cada uma destas artes, pois todas elas nasceram no mesmo lugar.

Vimos que o termo “jujutsu” não é o nome de uma arte marcial, mas sim, um nome genérico para praticamente todas as artes marciais japonesas antigas de luta corpo a corpo.

Até em torno de 1870, haviam no japão mais de 100 escolas (ryu’s) de jujutsu’s diferentes. E foi neste período que começou a decadência das artes marciais japonesas, pois foi em 1864 que o comandante americano Matthew Perry conseguiu fazer com que os japoneses abrissem suas portas ao mundo.

   
Hoje, jujutsu é praticado em formas esportivas tradicionais e modernos. Formas derivadas do esporte incluem o esporte olímpico e arte marcial de judô, que foi desenvolvido por Jigoro Kano no final do século19 apartir de vários estilos tradicionais de Jujutsu, que por sua vez foi derivado do anterior (pré-II Guerra Mundial ) versões do Kodokan Judô.


fonte:
http://caminhodasuavidade.wordpress.com/2011/08/01/historia-do-ju-jutsu/
 http://www.efdeportes.com/efd156/ju-jutsu-ju-jitsu-ou-jiu-jitsu.htm

sexta-feira, 13 de setembro de 2013

Tennen Rishin Ryu, sem violar a naturalidade



Kondou Isami (Isamu) Masayoshi


Poderíamos traduzir Tennen Rishin Ryu como "escola (Ryu) de (Tennen) compreensão natural (Ri) do espírito (Shin)." Sem violar a naturalidade "é inspirado no céu e se conforma com a Terra", como resultado, você vai aprender sobre os princípios da espada, chamado kenri.
De acordo com os princípios apenas elenco foi codificada a Tennen Rishin Ryū durante o Kansei Era (1789-1801), provavelmente em uma data por volta de 1790, por Kondo Kuranosuke Nagahiro que era então Kaiso (fundador) deste Ryuha. Sobre ele temos pouco, sabemos que era originalmente o país de Totomi (hoje parte ocidental da Província de Shizuoka), mas a data de nascimento é desconhecida. Ele visitou muitos países como um praticante de artes marciais e, em particular, ele era um estudante de Kashima Shinto-ryu, onde se tornou o 19 º Soke (fundador), mas em vez de continuar a tradição da Escola do Templo Kashima, ele decidiu deixar a sua intenção de criar um novo estilo de luta de espadas. Organizado, portanto, tudo o que ele tinha aprendido durante seus estudos em um novo sistema de ensino e transmissão, razão pela qual, embora codificada no período Edo, o Tennen Rishin Ryū herda totalmente a tradição de japonesa Koryu, sendo uma escola abrangente que inclui kenjutsu (que abrange também battojutsu e iaijutsu), Bojutsu, jujutsu e kiaijutsu. Ele codificou este estilo constantemente imaginando uma luta real, sempre ensinando a prática que tinha como objetivo final a vitória permaneceu imóvel por qualquer adversário.

No final de seu treinamento como um guerreiro, ele foi para Edo Kuranosuke, enquanto a organização de um dojo em Yakenbori, parece que ele foi continuamente para ensinar tanto Soshu que Bushu na cidade de Tama. Desde de Tama foi o local de origem do Chefe de 2 ª geração (Kondo Sansuke), terceira geração (Kondo Shusuke) e quarta geração (Kondo Isami), é muito provável que isso foi feito realmente. Embora você não sabe o ano de nascimento do fundador, não se sabe com certeza, que morreu em 1807.

O Tennen Rishin Ryu se tornou famoso, em Edo, com o Soke terceira geração, Kondo Shusuke, cujo dojo chamado Shieikan estava em Ichigaya Yanagichō; aqui allenarono muitos o espadachim mais forte do Bakumatsu, o primeiro da mesma criança Kondo Shusuke, Kondo Isami. Foi com este último que a escola tornou-se famoso em todo o Japão. Ele, depois de herdar o título de Chefe, em 1861, tornou-se, em 1863, comandante do Shinsengumi, uma força policial especial criada pelo Bakufu em Kyoto, que trabalhou entre 1863 e 1868, cuja tarefa era proteger a cidade de clima de extrema violência que surgiram naqueles anos. Muitos dos membros que criaram o Shinsengumi eram praticantes da Tennen Rishin Ryu, portanto, companheiros de treino do mesmo Kondo Isami. Não surpreendentemente, a escola foi batizada de "Makoto no Ken", ou "a espada de sinceridade", o ideograma indica que o conceito de "sinceridade" (Makoto), na verdade, é o emblema da Shinsengumi, cujos homens são considerados heróis nacionais por terem sido os protetores de Kyoto.



Mesmo que algumas técnicas foram completamente perdida, especialmente no início da era Meiji, Tennen Rishin-Ryu ainda é praticado hoje em dia, entre outros Koryu.




Lista de técnicas de Tennen Rishin Ryu 

• Satsuki-Ryo-ken
• Hiryu-ken
• Hira-seigan
• Sasoku-ken
• No Yu-ken
• Kobi-ken
• Denko-ken
• Katana-Nukizama-No-Koto
• Syarin-ken
• Otai-ken
• Getsuei-ken
• Seigan-ken
• Geppa-ken
• Unko-ken
• Koko-ken
• Sosha
• Sekka-ken
• Ryubi-ken
• Kakari-ken
• Ensha-ken
• Ranken-ken
• Shishio-ken
• Ukitori


fonte: 
http://rishinryu.blog19.fc2.com/
http://www.tennenrishinryu.it/
http://www.tennenrishinryu.com/