sexta-feira, 19 de outubro de 2012

ZEN BUDISMO



As duas principais religiões do Japão são o Shintoísmo e o Budismo, que abrangem mais de 80% da população. No Japão, aproximadamente 90 milhões de pessoas consideram-se Budistas, e a religião, que originou-se na Índia no século 6 AC, consiste de diversas seitas. Ele foi trazido da Coréia ao Japão no século 6 DC, e ao longo dos anos foram sendo fundadas seitas, que incluem a Tendai (805), e Shingon (806), da China.

Após a seita Jodo (seita da Terra Pura), fundada em 1175, veio a seita Zen, novamente, introduzida pela China, em 1191. Suas teorias complicadas eram populares particularmente entre os membros da classe militar. As teorias centrais do Zen Budismo são de que a vida humana é repleta de sofrimento devido ao adoecimento, morte e da perda dos entes amados. Ao livrar-se de desejos e apegos, pode-se alcançar um estado de iluminação, e escapar do sofrimento e do ciclo da reencarnação. Diz-se que é possível alcançar a auto-iluminação através da meditação e da auto-disciplina - algumas vezes é chamada de religião, outras vezes, de filosofia.

Historicamente, o Zen Budismo origina-se dos ensinamentos de Siddhartha Gautama. Este nasceu no século 6 AC, e era um rico príncipe onde hoje é a Índia. Aos 29 anos de idade, muito afetado com o sofrimento que via à sua volta, renunciou à sua vida privilegiada, deixou sua esposa e filho e partiu em busca da compreensão. Após 6 anos esforçando-se como cético, ele alcançou a iluminação. Passou a acreditar que tudo é sujeito a mudanças, e que o sofrimento e o descontentamento são resultado do apego a coisas e circunstâncias as quais, por natureza, não são permanentes. Ele sentiu que, ao livrar-se desses apegos, incluindo o apego à falsa noção do eu, ou ego, pode-se ficar livre do sofrimento. Após isto, ele ficou conhecido como o Buddha (que significa algo como "aquele que está ciente").
A disciplina e abordagem prática do Zen tornou-o o Budismo da classe militar medieval japonesa. Monges Zen ocupavam posições influentes na política, e tornaram-se ativos na vida literária e artística. Mosteiros Zen, principalmente os principais templos de Kyoto e Kamakura, eram centros educacionais, bem como religiosos.

A influência Zen na cultura japonesa alcançou diversos campos, incluindo a poesia, caligrafia, pintura, cerimônias do chá, arranjos florais, e projetos paisagísticos (particularmente os distintos jardins de pedra e areia dos templos). A popularidade do Zen japonês declinou durante os séculos 16 e 17, mas suas formas tradicionais foram reavivadas por Hakuin (1686-1769), de quem todos os mestres Rinzai de hoje traçam sua descendência. O Zen Budismo foi introduzido no Ocidente pelas escrituras de D.T. Suzuki, e o interesse na prática da meditação Zen floresceu após a Segunda Guerra Mundial, resultando na fundação de centros Zen por todo o mundo.
O Budismo, sob suas várias facetas, desempenha um grande papel na vida de muitos japoneses, mas as instituições budistas têm sido freqüentemente atacadas, mais recentemente nos primeiros anos do período Meiji, quando os novos líderes favoreceram o Shintoísmo como a nova religião do estado, e tentaram separá-lo e emancipá-lo do Budismo. Os funerais no Japão são geralmente realizados de forma budista, e muitos lares também possuem um pequeno altar a fim de recordar seus ancestrais.

fonte:
http://www.yamasa.org/acjs/network/portugues/newsletter/things_japanese_20.html
http://www.ibiblio.org/zen/faq.html 

http://www.zenguide.com

http://www.japan-guide.com/e/e2055.html

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