A arte dos Tengus da montanha
O Tengu-geijutsu-ron foi escrito pelo mestre espadachim Shissai Chozan em 1729. Existem vários outros livros sobre o uso da espada que nem o livro Fudochi Shinmyo-roku de Takuan Soho. Ma s o que faz este livro ser assim tão valioso é a sua grande quantidade de alegorismos e metáforas e comparações fazendo a obra ser muito pitoresca possibilitando ao leitor e aluno (DESHI) entender melhor seus ensinamentos.
A base destes ensinamentos é o despego, o WU WEI. O não ser. Somente sendo nada e se desapegando do eu (ego) é que o guerreiro pode deixar de se preocupar com sigo mesmo, se esquecer e agir conforme tem que agir.
Os ensinamentos de Shissai se resumem:
1. Um bom espadachim tem que treinar tanto o aperfeiçoamento das técnicas e golpes, como o desenvolvimento de seu espírito.
2. A grandeza interna (espiritual) se amostra na simplicidade do coração. Suas reações têm que ser que nem as imagens de um espelho. Ele tem que aprender a agir em vez de meramente reagir.
3. Só se esquecendo que se é capaz de agir. É a harmonia entre corpo, mente e espírito.
4. Agora a perfeição no manuseio da espada só tem valor se ela estiver ancorada a valores éticos e respeitar as leis cósmicas.
Veja uma pequena passagem do capitulo IV:
Um aluno pergunta: Existem várias escolas que usam diferentes formas de lanças, lanças com laminas restas, laminas cruzadas, com ganchos, laminas escondidas num tubo, e muitas mais. Qual destas armas é a melhor?
E o mestre responde: Que pergunta boba! A melhor arma é a lança com a qual se perfura. Só que o que faz você perfurar não é a forma da lança e sim o teu EU. Tanto faz que tipo de lamina se usa, o aluno deve tentar entender os ensinamentos dos velhos mestres e das diferentes escolas e captar as vantagens de cada uma das armas, e através de seu manuseio e treino adquirir a sua liberdade pessoal (o desapego).
Tanto faz que tipo de laminas eu usar, o importante é se dedicar a aprender as técnicas e entender as suas vantagens para adquirir através do manuseio a sua liberdade.
Mesmo se alguém treinar todos os sistemas, este se sentirá mais confortável usando a arma com a qual começou a treinar do que com uma outra. Mas se persistir treinando e aprendendo este irá se próprio encontrar e aí tanto faz se ele tiver um cajado na mão ou uma lança.
Existem escolas que ensinam as vantagens e desvantagens de cada lamina se concentrando no manuseio e nas técnicas. Eu por minha vez ensino aos meus alunos uma outra arma, arma do próprio EU. Porque, quem não entendeu isto, não faz sentido carregar uma arma.
É um erro somente pensar que a lança reta quando perfura se torna inútil e que a lança com gancho só serve para prender outras lanças. Quem assim pensa acaba fazendo o erro de um principiante.
Outro trecho do texto:
" Não se pode ver nem ouvir o Caminho. O que se pode escutar e perceber é apenas o rastro do Caminho. Reconhecer pelo rastro aquilo que está por trás dessa marca é que chamamos de intuição. Se a aprendizagem não é a compreensão intuitiva, ela é inútil. Se a arte das espadas não passa de uma habilidade limitada, ela é também efetivamente a ação do reino encantado do coração , e aquele que penetra em seu germe mais íntimo torna-se unissono com o Caminho".
O texto de Shissai Chozan foi traduzido pelo alemão Reinhard Kammer e anexo em seu livro "The Way Of Sword: The Tengu-Geijutsu-Ron of Chozan Shissai"
The Way Of Sword: The Tengu-Geijutsu-Ron of Chozan Shissai por Reinhard Kammer esclarece as questões e influências que afetaram as artes marciais neste momento. O livro é dividido em duas seções principais: o primeiro é uma introdução abrangente e informativo por Kammer, e o segundo é a tradução Kammer de texto Shissai de 1729 original. Extensos comentários Kammer de teses sobre o seguinte:
• texto e autor
• tendências filosóficas e objetivos
• o papel de Confucionismo
• o papel do Zen Budismo
• forma e técnica
• instrução e aprendizagem
No brasil o livro que traduziu também o texto de Shissai Chozan com título como "O zen na arte de conduzir a espada".
uma mostra do livro abaixo :
muito bom. li o livro. é sensacional
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