No estilo Daito-ryu é construída sobre uma fundação de seis elementos básicos. Estes são extremamente profunda e complexa e domínio do mesmo qualquer um deles requer uma grande quantidade de tempo e esforço. A habilidade para executar técnicas de Daito-ryu corretamente e completamente só vai desenvolver através de esforços constantes e árduos para tomar todos os seis em conta em todos os momentos.
Rei 礼 : Conduta formal correta pessoais
O rei termo tem sido traduzida de várias formas com palavras como etiqueta, boas maneiras, cortesia, decoro, respeito ou decoro. No entanto, rei pode ser geralmente entendida como as regras de conduta formal, correto pessoal. Historicamente, no Japão essas regras serviram na lubrificação das relações sociais e interpessoais e prevenir conflitos entre as pessoas. Daito-ryu preserva formas históricas de conduta pessoal correta, não porque eles tenham qualquer relevância particular para o desempenho das técnicas em si, mas porque eles contêm e continuar a mentalidade espiritual do guerreiro tradicional que permeia e informa a tradição Daito-ryu ainda hoje .
Metsuke 目付 : Contato com os olhos
Metsuke refere-se ao uso dos olhos. Basicamente, existem dois tipos de metsuke treinamento em Daito-ryu, um chamado mokushin (lit. "o olho da mente"), outro chamado ganriki (lit. "o poder dos olhos"). Mokushin envolve ver com o "olho da mente", muitas vezes para incluir e envolver o adversário. Ganriki, por outro lado, é um olhar afiado, penetrante, que vê as intenções de um oponente e pode ser usado para dominar e controlá-lo.
Maai 間合い : Distanciamento
Maai refere-se à distância física ou o intervalo entre as coisas. Maai muitas vezes é o fator mais importante na determinação do resultado de um encontro combativo. Às vezes acontece, por exemplo, que um combatente acha que ele estabeleceu um maai favorável apenas para tê-lo de repente passar a ser a vantagem de seu oponente. Principalmente uma forma de combate desarmado, Daito-ryu se concentra no estudo diligente da característica maai mais perto de atingir e lutando técnicas, embora maai outros também entram em jogo em algumas situações.
Kokyu 呼吸 : Respiração
Kokyu refere-se ao ar ou respiração. Nós gerar energia física e movimento mais facilmente quando expirar ou em alguns casos, quando parar a respiração, sendo que ambos são estados de yang. O oposto é verdadeiro de inalação, um estado yin. Assim, as técnicas são normalmente realizados durante a expiração, muitas vezes com uma respiração do início ao fim. Da mesma forma, considera-se ideal para qualquer momento o ataque a um instante em que seu oponente, acaba exalado e apenas começou a inalar novamente. Aproveitamos as aberturas em defesas de um oponente oferecidos pelos estados yin, com contra-ataques e defesas muitos sincronizados para coincidir com o instante de seu oponente entra - ou é feito para entrar - um estado yin.
Kuzushi 崩し : desequilíbrio
Desde os tempos antigos, a admoestação para atacar onde o adversário foi desequilibrada tem sido um axioma fundamental da teoria combativo japonês. Em nome Aikijujutsu Daito-ryu, vemos que o termo aiki foi colocado antes do jujutsu palavra, e não seria exagero dizer que este aiki refere-se principalmente (mas não exclusivamente) para o princípio da kuzushi, ou desequilíbrio, a adversário. Na verdade, um grande número de transmissões orais Daito-ryu e ensinamentos internos dizem respeito aos vários aspectos sutis da kuzushi.
Zanshin 残心 : estado de atenção consciente
Os personagens de zanshin têm os significados gerais de "permanecer" (zan-) e "mente" (-shin).
O termo é geralmente interpretado como se referindo a um estado mental em que você continuar a concentrar sua atenção sobre o seu adversário e arredores ambiente. Eu tenho uma outra interpretação, no entanto, que é que os personagens de zanshin também pode se referir à frase "Kokoro wo nokosazu" (lit. "Não deixe nada do espírito para trás"). Isso significa dar de si mesmo tão completamente que nada resta para ser dada e assim que nada é retido. Ao praticar Daito-ryu isto significa dar todo o seu absoluto para o desempenho de cada técnica.
foto: http://aidobonsai.com/2009/06/14/fotos-antigas-do-japao/
Texto de por Kondo Katsuyuki, Este artigo apareceu pela primeira vez em Daito-ryu: Hiden mokuroku ikkajo, publicado pela Aiki News.
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